“CONQUISTA
RELIGIOSA DURANTE LA TRASCENDENCIA QUE TUVIERON LAS ÓRDENES RELIGIOSAS EN LA
NUEVA ESPAÑA.”
Carreño
Meneses alvaro joel
Historia
regional
1° “e”
N#
lista 2
sincretismo
religioso
El sincretismo religioso
es un proceso, generalmente espontáneo, consecuencia de los intercambios
culturales acaecidos entre los diversos pueblos. En algunos casos, se debe a
una intervención oficial, como sucedió con el dios Serapis. Es un proceso en el
que se intenta superar una situación de crisis cultural producida por la
colisión de dos o más tradiciones religiosas diferentes. Es un intento por
conseguir que dos o más tradiciones culturales diferentes sean capaces de crear
un ámbito de cohabitación en armonía. Su característica principal es que se
realiza a través de la mezcla de los productos culturales de las tradiciones
coincidentes.
El proceso de
sincretización religiosa debe desarrollarse a la manera de una simbiosis en la
que los dos cultos se mantengan. Pero esta simbiosis no se debe entender como
la consecución de la cohabitación de las tradiciones implicadas, la simbiosis
puede dar lugar al nacimiento de una nueva identidad cultural única incluso
manteniendo dos cultos distintos.
Arte
barroco
El Barroco fue un período
de la historia en la cultura occidental originado por una nueva forma de
concebir las artes visuales y que, partiendo desde diferentes contextos
histórico-culturales, produjo obras en numerosos campos artísticos: literatura,
arquitectura, escultura, pintura, músicaEl Barroco fue un período de la
historia en la cultura occidental originado por una nueva forma de concebir el
arte (el «estilo barroco») y que, partiendo desde diferentes contextos
histórico-culturales, produjo obras en numerosos campos artísticos: literatura,
arquitectura, escultura, pintura, música, ópera, danza, teatro, etc. Se
manifestó principalmente en la Europa occidental, aunque debido al colonialismo
también se dio en numerosas colonias de las potencias europeas, principalmente
en Latinoamérica. Cronológicamente, abarcó todo el siglo XVII y principios del
XVIII, con mayor o menor prolongación en el tiempo dependiendo de cada país. Se
suele situar entre el Manierismo y el Rococó, en una época caracterizada por
fuertes disputas religiosas entre países católicos y protestantes, así como
marcadas diferencias políticas entre los Estados absolutistas y los
parlamentarios, donde una incipiente burguesía empezaba a poner los cimientos
del capitalismo.
Arte
neoclásico
El término Neoclasicismo
(del griego -νέος neos, el latín classicus y el sufijo griego -ισμός -ismos)
surgió en el siglo XVIII para denominar de forma peyorativa al movimiento
estético que venía a reflejar en las artes los principios intelectuales de la
Ilustración, que desde mediados del siglo XVIII se venían produciendo en la
filosofía, y que consecuentemente se habían transmitido a todos los ámbitos de
la cultura. Sin embargo, coincidiendo con la decadencia de Napoleón Bonaparte,
el Neoclasicismo fue perdiendo adeptos en favor del Romanticismo. Con
el deseo de recuperar las huellas del pasado se pusieron en marcha expediciones
para conocer las obras antiguas en sus lugares de origen. La que en 1749
emprendió desde Francia el arquitecto Jacques-Germain Soufflot, dio lugar a la
publicación en 1754 de las Observations sur les antiquités de la ville
d'Herculaneum, una referencia imprescindible para la formación de los artistas
neoclásicos franceses. En Inglaterra la Society of Dilettanti (Sociedad de
Amateurs) subvencionó campañas arqueológicas para conocer las ruinas griegas y
romanas. De estas expediciones nacieron libros.
Arte
clasicismo
Clasicismo es la
denominación historiográfica de un movimiento cultural, estético e intelectual
inspirado en los patrones estéticos y filosóficos de la Antigüedad clásica la
cual se caracteriza por buscar la perfección del hombre en sus aspectos
físicos. Se desarrolló de forma simultánea a los distintos estilos artísticos y
movimientos literarios4 de la Edad Moderna. Se expresó en todos los
dominios del arte, desde la arquitectura y la música hasta la pintura y la
literatura. Aparece junto con el Manierismo, que a su vez dio paso al Barroco y
éste al Rococó; siendo renovado a través del Neoclasicismo y atacado por el
Romanticismo.5 Llegó a ser la tendencia dominante en las artes y el pensamiento
occidentales durante buena parte de los siglos XVIII y XIX, en su vertiente
institucionalizada en las academias (el academicismo). Como
su propio nombre indica se inspiró en los patrones del arte y el pensamiento
del mundo clásico (la Antigua Grecia y la Antigua Roma). El clasicismo, sin
embargo, tiene sus orígenes más inmediatos en la continuidad de los valores del
Renacimiento, junto a la búsqueda del conocimiento y la perfección que
caracterizan al humanismo. El clasicismo recupera todo ello y lo convierte en
un nuevo canon que aspira a lograr la perfección absoluta a través del arte,
tanto en la pintura como en la música y en la literatura.
¿Qué
órdenes religiosas se establecieron en México y la región de Puebla y cuál fue
su impacto cultural?
*Franciscanos.
Los franciscanos que se
establecieron en Puebla recién fundada la población. En 1535 comenzaron su
convento primitivo.
*Dominicos.
Los frailes de Santo
Domingo parece que llegaron a Puebla en 1534. El señor Garcés, obispo de
Tlaxcala, que era dominico, les favoreció logrando solares para su convento,
que tuvo la advocación de San Miguel.
*Agustinos.
El primer convento
dominico fue fundado con licencia del virrey don Antonio de Mendoza en 1546, y
en 1548 el ayuntamiento les cedió el terreno para edificar su casa, a la que se
trasladaron dos años después. Construyeron un templo primitivo que debió tener
techumbre de madera. El actual fue estrenado en 1612 y concluido en 1629.
*Mercedarios.
Los mercedarios llegaron
a Puebla en 1598 y recibieron del obispo Romano la ermita de los santos Cosme y
Damián, para que allí edificasen su casa, con el requisito de que su advocación
fuese siempre la de dichos santos médicos.
*Carmelitas.
Los frailes de la orden
del Carmen llegaron a Puebla en 1586. El obispo don Diego Romano los acogió y
les cedió para su fundación la ermita de los Remedios, de la cual tomaron
posesión en junio de ese año. Levantaron junto a la ermita unas pequeñas
habitaciones y estrenaron el convento en septiembre de 1586.
¿Cuáles
fueron las obras artísticas producto de la época colonial en la región?
Arte colonial
hispanoamericano es el desarrollado en las colonias españolas en América, desde
su descubrimiento por Cristóbal Colón en 1492 hasta la independencia de los
diversos países americanos a lo largo del siglo XIX (los últimos Cuba y Puerto
Rico en 1898). Los españoles llevaron al nuevo continente su idioma, cultura,
religión y costumbres, los cuales impusieron a la población indígena, que
anteriormente había desarrollado grandes civilizaciones como la maya, la azteca
y la inca. Así, el arte colonial será fiel reflejo del arte efectuado en la
metrópoli, suponiendo el final de las representaciones artísticas autóctonas,
el arte precolombino. Vemos por tanto en el arte colonial los mismos estilos
artísticos que se desarrollan paralelamente en el continente europeo,
principalmente el Renacimiento, el Barroco y el Rococó. La
llegada de los conquistadores supuso una gran revolución sobre todo en el
terreno de la arquitectura, con la traslación de las diversas tipologías de
edificios propios de la cultura europea: principalmente iglesias y catedrales,
dado el rápido desarrollo de la labor de evangelización de los pueblos nativos
americanos, pero también edificios civiles como ayuntamientos, hospitales,
universidades y palacios y villas particulares.
¿Qué instituciones educativas fueron
fundadas en la región durante la época colonial?
• Educación popular
indígena, cuyo objetivo era la evangelización de los indios, la promovieron los
misioneros franciscanos, uno de sus representantes fue Jacobo de Testera quién
a través de pictogramas y jeroglíficos representaba los pasajes de la Biblia
para poder enseñar a los indígenas, se desarrolló inclusive vocabularios y
gramática indígena.
• Pedro de Gante
(Franciscano) funda la primera escuela elemental (instrucción primaria) San
Francisco en Texcoco en la que se enseña: letras, canto, música además de artes
y oficios. Se fundó también una escuela (internado) que era exclusiva para
indígenas el Colegio San José de lo Naturales.
• La educación para las
niñas estaba relegada hasta que Fray Juan de Zumárraga empieza a promover la
fundación de escuelas exclusivas para ellas.
• Otra era la Educación
Rural en escuelas granja en la que se enseñaba a los hijos de los principales
(caciques) la doctrina, leer, escribir y contar para que una vez que heredaran
pudieran llevar la administración de las haciendas. Los plebeyos eran educados
en el patio de las escuelas y solo se le enseñaba la doctrina cristiana claro
para que fueran obedientes porque si sabían más podrían ser un problema.
• Vasco de Quiroga funda
una institución educativa de tipo socialista llamada Hospital que era casa de
cuna y asilo de niños. Para poder pertenecer a ella la regla era la obediencia
y el trabajo. Tenían un oficio común que era la agricultura de la que vivían,
la cosecha era repartida de acuerdo a la contribución al trabajo y las
necesidades de la familia.
